תוכן

ו) ואח"כ הג' ראשונות חב"ד, (של הפרצוף ההוא והם נקראים מוחין) של הפרצוף ההוא, (והם מוחין) כי הכתר נקרא מוחין דמוחין. או אלו הג"ר, שהם חב"ד, נקרא מוחין דגופא, כי הם מתלבשים בגופן, כמ"ש. והוא, כי יש בהם י"ס דשם ב"ן, שהוא נקרא אלקים, ונקרא חיצוניות, והם מבחי' הפרצוף ההוא עצמו. וכנגדן י"ס פנימיות בכל א' מאלו הג' חב"ד, ונקרא שם מ"ה החדש, ואז ג"ר שבכל א' מהג' חב"ד, נשארין למעלה. והז"ת שבכל א' מהג' הנ"ל, מתלבשים בז"ס תחתונים של הפרצוף ההוא. ואח"כ הז"ת של פרצוף ההוא, נקרא גוף הפרצוף ההוא, והכל נקרא חיצוניות, בערך המוחין ההם, אמנם נחלקים גם הם בחיצוניות ופנימיות, ואינם רק י"ס. (צ"ל גמורות).